Anti Délinquance

Certains magistrats se plaignent de ne pas disposer d'assez de temps. C'est peut être vrai. Une des choses qui m'horripile plus que tout, ce sont ces procès vénaux dont le seul but est de grapiller des dollars. D'une part c'est d'une inutilité consternante, et d'autre part ces broutilles empiètent sur le temps des procès un peu moins triviaux, pour ne pas dire d'importance.

Pour résumer l'affaire, une actrice porno a utilisé comme pseudo pour ses films "Katsumi" en raison de ses origines asiatiques, en fesant référance à un manga apparament assez connu (je le connais pas celui la). Jusque la pas de soucis, il s'agit juste un pseudonyme utilisé parmi des milliers dans le milieu du spectacle.

Voila qu'une conseillère en communication s'appelle Mary Katsumi. Celle ci outrée de voir son nom sur internet suivi de XXX porn (juste son nom vu que l'actrice utilisait "Katsumi" et non "Mary Katsumi") décide de porter plainte contre l'hardeuse. Alors, en janvier, un juge avait interdit à la star des films pour adultes d'utiliser ce nom dans ses productions. Il agrémenta cette décision d'une astreinte de 500 euros par infraction constatée. L'actrice X se rebaptisa alors "Kastuni".

Mais apparament ça n'a toujours pas suffit à la plaignante. Celle ci vient encore raler qu'en tapant sur les moteurs de recherche, son nom est encore affiliée à l'actrice porno. Voila que cette "casse-couilles" reporte plainte et réussit à ce que l'actrice soit à nouveau condamnée, et cette fois à verser 20 000 euros d'amendes à Mary Katsumi.

Ce qui me fait rire la dedans, c'est que si tu as le malheur de t'appeler Ducon, Pénis, Joliseins, Ducul, Lecul, Gacon, Lepet (qui sont des noms existant réellement en France), la c'est A TOI de payer une somme faramineuse pour changer une petite lettre de ton nom. D'ailleurs le plus souvent, ces gens assument leurs noms et n'emmerdent personne (même si ça doit pas être facile tous les jours). Etait ce le rôle de l'actrice de changer le nom de toutes les pageweb assignés à son nom? N'y a t'il pas des choses plus importantes à régler comme la prolifération des sites pédophiles, les arnaques à la carte bancaire et autre piratage de masse? Non il faut s'occuper d'une frustrée qui se venge de raillerie minable sur une fille choisissant un pseudonyme sans penser mettre à mal qui que ce soit. Ou allons nous si notre justice accepte cette surenchêre procéduriaire "à l'américaine" au lieu de se concentrer sur ses impératifs?

Il y a des fois ou le comportement de certaines personnes me parraît encore bien plus vulgaire que la pire des orgies.

L'un des facteurs pouvant dans bien des cas éviter à un adolescent de tomber dans la "pente savonneuse" de la délinquance est l'éducation parentale.

Beaucoup sont nostalgiques de la période du patriarcat : de la domination du Père. Je décris ici en quelque sorte l'autorité "par le phallus", celle ci caractérisé par la peur de la menace physique. Autour de moi j'entends souvent dire "si seulement ils prennaient une bonne torgnole plus souvent, ça leur remettrait les idées en place à ces petits cons". Ainsi, ces jeunes se comporteraient bien afin d'éviter la coercition et l'humiliation d'être dominé par son père (ou sa mère). Ce manque d'autorité du père serait donc la cause intrinsèque de la décadence et de la violence de la jeunesse actuelle.

Néanmoins, si je ne suis pas du genre à trouver les punitions inutiles, je ne trouve pas que régler les choses de cette façon soit synonyme de la baisse des violences, bien au contraire.
Le rôle premier d'un parent est de garder son sang froid, dans toutes les situations, tant personelles qu'avec les siens, ce qui corrobore difficilement avec les gifles, les coups et les fessées infligées par la frustration...

L'enfant puni souvent verra en cette violence brute une manière comme une autre d'acquérir le respect et de le forcer. Ainsi lorsqu'un camarade lui manquera de respect, celui qui verra son père porter atteinte à son intégrité physique, dans un processus d'identification, reproduira les actes de celui ci sans culpabiliser ni éprouver de remords. Au contraire la violence deviendra ce symbole de quête du pouvoir et de respect d'autrui.
Si chacun sait implicitement que la violence physique est préjudiciable, un enfant réprimandé "par les mots" ne verra que moins d'utilité à se défendre par les coups.

De plus certains parents, plus tard, viendront à regretter leur acte. Il n'est d'ailleurs pas rare qu'ils en viennent à s'excuser auprès de l'enfant. Si celui apréciera le geste sur le moment, celui ci reste stupide car il déchargera en partie si ce n'est totalement l'enfant de sa faute initiale.

J'estime que la fermeté doit passer avant tout par un conditionnement psychologique et un dialogue construit. Le tout, malgré l'attachement et l'amour nécessaire à chacun de ses chérubins, est de ne pas se laisser dominer, et de ne surtout pas rentrer dans le piège du papa ou de la maman "gateau". La réalité est ainsi, le parcours de la vie sera ardu et requierera un tant soit peu de méthode et d'esprit. Pour cela, jouer avec les humeurs et les plaisirs quand il le faut me semble être la solution appropriée. Le tout est d'être clair, juste et de bien expliquer à son enfant la raison d'une mauvaise ou d'une bonne humeur, d'une punition ou d'un cadeau. Même si ardamment décrié par les gens "libertaire" le mérite et l'effort doivent être récompensé et l'enfant doit ne pas regretter lorsqu'il fournit des efforts. L'idéal est de faire grandir son gosse dans un compromis liant études,sports, sorties, sans laisser les loisirs gacher les chance de l'enfant de se construire un avenir prospère. Pour cet avenir, il faut laisser l'enfant libre, tout en insistant bien sur les difficultés qu'il trouvera en faisant des études courtes.

Pour être juste sans être trop sévère ni magnanime, il est primordial de discocier choix individuel indépendant et menace pour son avenir, pour les autres...
Dans le premier cas, même si certaines nouvelles sont difficiles pour certains parents (homosexualité,percing,tatouages), il faut savoir accepter ces alléas de la manière la plus neutre possible. Dans le second cas, même s'il ne faut pas pénaliser l'écoute que l'on doit à un proche, il faut rester très ferme et montrer de manière explicite si ce n'est plus son mécontentement.

Voila une information relayée qui m'a carrément fait vomir.

L'affaire fait grand bruit dans les milieux policiers. Un pédophile présumé de Saint-Maurice (Val-de-Marne), interpellé dimanche à Disneyland Paris, a été mis en examen mardi soir à Créteil et placé sous contrôle judiciaire avec obligation de soins. L'homme de 50 ans avait été repéré dimanche par des touristes à Disneyland alors qu'il filmait avec un caméscope des fillettes qui avaient baissé leur culotte pour se gratter les fesses. Il est soupçonné de leur avoir mis du poil à gratter à leur insu pour pouvoir les filmer ensuite. Lors d'une perquisition à son domicile de Saint-Maurice, les policiers, alertés par la direction du parc d'attractions, ont trouvé des images pédo-pornographiques dans son ordinateur. Des DVD comportant des images semblables, qu'il avait lui-même filmées ou enregistrées sur internet, ont aussi été découverts. "Nous avons trouvé des milliers d'images pédophiles et certains films où il se mettait en scène, en train de violer ses nièces mineurs, qu'il avait au préalable droguées. Les faits que l'homme a reconnu remontent à 2000", a indiqué Patrice Ribeiro.

Auparavant, en 1999, l'individu avait déjà été interpellé pour attouchements sur mineurs. Mais il n'y avait pas alors assez d'éléments contre lui, pour le mettre en examen. Lors de son audition, l'homme a reconnu les faits, dont la plupart remontent à plusieurs années, a-t-on indiqué de source judiciaire.

L'individu a été remis en liberté (SIC!!!), selon des sources policières. "L'homme est désormais dans la nature et peut récidiver. C'est un mépris complet pour les enquêteurs er la famille", s'est indigné sur LCI, Patrice Ribeiro, Secrétaire général adjoint de Synergie.

Pour l'Union syndicale des magistrats, "il est inacceptable qu'un syndicat de policiers se permette de commenter une décision de justice". "On se plaint d'une absence de respect de l'autorité et les premiers à bafouer l'autorité judiciaire, ce sont les syndicats de policiers", a ajouté le secrétaire général de l'Union.

Cet homme avait d'ailleurs confié à un gardien qu'il n'attendait que de se tirer dans un autre pays ou ces pratiques étaient légales ou mieux encadrées.
Et il n'y a pas assez d'élements pour garder cet olibrius sous les verroux? On croit rêver. Certains passent 48 heures de garde à vue pour des faits quelquefois mineurs, et lui peut sortir avec le consentement des magistrats. Je tiens particulièrement à féliciter ce syndicat policier qui au moins ne fait d'auto censure et ose dénoncer cette décision honteuse.
Et pendant ce temps les images de ses précédentes victimes vont continuer à circuler, tout comme il aura le loisir de silloner parc pour enfants et garderies. Cela fait 8 ans qu'il reste honteusement en liberté, et on a même pas les couilles de l'écrouer avec un torrent de preuve. Mais qu'est ce que c'est que cette mascarade?

Longuement débattue tout au long de la campagne présidentielle, la loi sur la récidive a finalement été adoptée.

Ainsi, pour les criminels et délinquants récidivistes, des peines planchers vont être adaptées.
Par exemple, un récidiviste ayant commis un crime passible de 15 ans de prison ne pourra pas être condamné à moins de 5 ans. En clair la peine plancher est fixée à un tiers de la peine maximale encourrue.

Mais, pour respecter la règle de l'individualisation de la peine, la cour d'assises aura toujours la faculté de prononcer une peine inférieure à ces seuils, à condition de tenir compte "des circonstances de l'infraction, de la personnalité de son auteur ou de ses garanties d'insertion".
Cela ne change rien au fait que des peines alternatives peuvent être "offertes" au premier délit, et à la seconde si le juge motive sa décision.

Une polémique portait sur la condamnation des mineurs agés entre 16 et 18 ans en tant qu'adulte (la peine est normalement divisée par deux). Celle ci est à nuancer fortement. Lors du premier délit, le mineur peut jouir du fait d'être condamné en tant que tel (rien ne change par rapport aux textes antérieurs).
Le mineur récidiviste, agé entre 16 et 18 ans ne sera condamné en tant qu'adulte que lorsqu'il porte atteinte à l'intégrité physique d'un individu (viols, passage à tabac, vol avec violences graves...).
En cas de seconde recidive, le mineur sera cette fois ci bel et bien jugé en tant qu'adulte.
A noter que la délinquance chez les mineurs progressent de 12 à 15% par an depuis 1992, et que les agressions sexuelles commises par des mineurs ont quadruplé depuis cette date.

Les violeurs récidivistes se verront également contraint de porter, pendant 20 années, un bracelet electronique, ce qui les rendra localisable par GPS.
Cette loi comporte également l'injonction obligatoire de soins pour les cas pathologiques.

Personnelement, excepté pour les délits mineurs, je suis tout à fait satisfait par cette loi, tout du moins dans sa théorie. Témoin du laxisme judiciaire en ce qui concerne les crimes, j'adhère à l'idée de peines planchers. D'ailleurs, en prennant l'exemple d'un délinquant sexuel, comment le soigner si celui ne reste enfermé que quelques mois? Et surtout, ou est la dedans le respect dont doit disposer la victime?
La récidive, en plus de refléter l'échec de bon nombre de réinsertions, perturbe la vie des citoyens . Le sentiment d'impunité dont profitent les délinquants (principalement les coupables de violences volontaires) est d'ailleurs tellement fort dans certains lieux que les victimes elles mêmes ne prennent plus la peine de porter plainte. La décision de renforcer la lutte contre les agressions me parait donc assez appropriée.
Maintenant, il faudra aussi faire une refonte de l'organisation des prisons, permettant de garantir assez de places et des conditions décentes aux délinquants condamnés.

En Occident, il y a trois religions principales : le Christiannisme, l'Islam et le Judhaïsme. Ces religions tiennent le haut du pavé et nous ne parlons guère des autres croyances, qu'elles soient "pré" ou "post" chrétienne. Ainsi, si nous entendons vaguement parler de Wicca, de Paganisme, de mythologie Nordique, Celte, de Satanisme ou de Luciférisme, nous ne savons guère à quoi nous en tenir. De plus, les seuls instances pallabrant sur le sujet ne sont autres que des chrétiens "prosélytes" reconvertis en parangon de la prévention anti sectes. A n'en point douter, leur prose est le plus souvent hostile envers les pensées s'éloignant des livres saint. C'est pourquoi je vais essayer avec mes maigres connaissances sur le sujet de parler le plus objectivement possible de ses croyances "alternatives".

Les croyances Thelemiques:

Le mouvement thélémite prend sa source principalement par la plume de Rabelais et de Crowley . L'abbaye de Thélème est une abbaye utopique décrite par Rabelais à la fin de son "best seller" Gargantua. Rabelais, moine de son état, connaît bien la vie monacale, et dans la description de cette abbaye fictive expose son idée d'une abbaye humaniste où de beaux jeunes gens, des deux sexes, viendraient étudier dans un cadre de vie idéal. Un grand amphithéâtre, à l'actuelle Université de Tours porte le nom de Thélème. Le nom même de Thélème est à lui seul tout un programme. Il vient du grec thélo (je veux), et cette affirmation de la volonté personnelle est un cri de révolte contre l'obéissance passive et la docilité.
Ce fut Crowley qui termina de construire l'édifice débuté par l'écrivain français. Fils d'une famille baignant dans un rigorisme et un ascétisme protestant, il devint un provocateur et s'opposa avec caractère à la religion, principalement au christiannisme. Il se passionna pour l'ésotérisme et fut entre autres accusé de "satanisme". Crowley vouait d'ailleurs aussi un certain mépris sur les entités croyant un satan physique. Sa personnalité restera tout de même atypique et mystérieuse. Il proclama avoir reçu et mis par écrit le Book of The Law (Livre de la Loi), qui devait servir de fondement au système religieux et philosophique que l'on appellera par la suite Thelema.
Celui s'articule sur trois notions principale:
"Fais ce que tu veux sera le tout de la Loi" Liber AL I:40
"L'amour est la Loi, l'amour sous la volonté" Liber AL I:57
"Il n'y a d'autre Loi que Fais ce que tu veux" Liber AL III:60
Thelema met l'accent sur la liberté individuelle équilibrée par la responsabilité et la discipline.
Crowley a écrit deux documents afin de codifier ce concept : le "Liber Oz" et "Devoir".
Liber Oz établit les droits de l'individu. Pour chaque personne, ceux-ci comprennent : vivre selon sa propre loi, vivre selon la manière que l'on désire, travailler, jouer et se reposer comme et quand on le veut, mourir quand et comme on le veut, manger et boire ce que l'on veut, vivre où l'on veut, parler, écrire, se vêtir, aimer, peindre comme on le veut.
Le Liber Oz ajoute le droit de tuer ceux qui s'opposent à la volonté et à la liberté. Il n'est pas clair s'il s'agit ici d'une métaphore ou non.
Devoir est décrit comme une note sur les règles de la conduite pratique qui doit être observée par ceux qui acceptent la loi de Thelema.

Odinisme

Cette croyance, à mes yeux plus philosophique que religieuse, peut aussi être nommée Asatru.
En effet, ses adeptes voient les croyances plus comme des métaphores que comme des dogmes comme par exemple dans les trois monothéismes.
Cette philosophie prend sa source dans la mythologie nordique, et est pratiquée plus particulièrement en Scandinavie et en Islande. Si les pratiquants anglais et allemands peuvent être d'extrême droite, en Islande l'Asatru est considéré comme une religion "de gauche".
Si une admiration sans borne est donnée à la nature par ces correligionnaires, la religion en elle même ne bannit pas l'innovation technologique.
La recherche d'un compromis entre la liberté et la responsabilité est en revanche un thème central dans la littérature légendaire, mystique et historique de cette religion, littérature que les membres des églises asatruer sont tenus d'étudier sérieusement. Certains comportements condamnés dans d'autres religions (comme la fierté) sont considérés comme des qualités, à condition qu'ils soient correctement exprimés. Il n'est jamais question de rédemption, de sauvegarde, ni même de perfection dans l'asatru, et la théorie de la vie après la mort est sans doute le reflet de la justice expéditive des temps anciens.
Bien qu'elle descende d'une culture guerrière, l'asatru n'est pas une religion misogyne : Odin fit l'homme et la femme de deux branches distinctes, la déesse de l'amour est également une déesse guerrière et dans l'Antiquité nordique, hommes et femmes pouvaient être appelés à se battre (voir par exemple l'article sur les Berserkir). C'est pourquoi hommes et femmes sont considérés à de nombreux égards comme égaux, bien que différents et les femmes ont un rôle important à jouer dans les rites asatruer.

NE SURTOUT PAS CONFONDRE ODINISME ET ODALISME
L'Odalisme est basé sur l'idée que les traditions ancestrales de la communauté présentent pour chaque individu une valeur supérieure aux cultures extérieures, considérées comme moins authentiques et moins épanouissantes. Le terme Odalisme vient de la Propriété Óðal de la mythologie germanique.
L'odalisme s'inspire d'Asatru mais aussi de mythologie grecques, romaines et slaves.

Rites odiniste
Les cinqs corps qui constituent l'homme selon les croyances Asatruar(et aussi dans l'Odinisme et l'Odalisme) sont le lík; le corps physique, le várðr; le corps éthérique, le Hamr; le corps astral, le Hugr; le corps mental et le ánd; est lui le corps spirituel. L'amélioration du corps éthérique peut débuter seulement quand le corps physique est satisfait. L'amélioration du corps astral peut débuter seulement quand le corps éthérique est satisfait. L'amélioration du corps mental peut débuter seulement quand le corps astral est satisfait. L'amélioration du corps spirituel peut débuter seulement quand le corps mental est satisfait. Le but du paganisme et des rites païens est de satisfaire tous nos corps, nous instruire et de nous élever finalement au divin.
Pour réaliser ceci, les hauts festivals païens ont plusieurs étapes. Le voyage vers l'emplacement des rites (un théâtre, un monticule funèbre, le sommet d'une montagne, un espace boisé, une source sainte ou autres endroits) est la première étape. Ce déplacement fait partie intégrante de la cérémonie : il représente un effort physique parfois épuisant tout en créant une atmosphère propice à la solennité du rituel.
Le jeu religieux est la deuxième étape. Les prêtres et prêtresses jouent une scène (une tragédie ou une comédie, selon le type de haut festival), avec des masques et des costumes pour personnifier les dieux et les déesses. C'est un moment fort pour la congrégation, stimulant les émotions, l'imaginaire et les capacités de concentration des membres. La musique et divers types d'expressions artistiques font souvent partie intégrante des cérémonies. Ils sont utilisés comme catalyseurs émotifs. Lors d'une cérémonie d'initiation le candidat participe au jeu le plus souvent démasqué, ignorant ce qui va se produire. Naturellement de tels rituels ne peuvent être vus que par les individus de la congrégation qui sont déjà passés par cette initiation particulière.
L'examen est la troisième étape. Pendant la cérémonie d'initiation, le candidat doit dire ou faire quelque chose pour influencer la conclusion, pour que la cérémonie se termine comme il se doit. Le candidat a été normalement instruit à l'avance par un Mystagog (un précepteur religieux) sur la façon de réagir à différentes éventualités, ainsi lui ou elle devrait savoir quoi dire ou faire, mais parfois les candidats doivent se figurer d'eux-mêmes.
La graduation (des candidats) ou la conclusion est la quatrième étape. Le "but" du jeu est dévoilé au candidat, et lui ou elle est accepté(e) ou rejeté(e) par les dieux et les déesses(incarnés par les prêtres et les prêtresses). La présente partie de la cérémonie se termine quand le soleil se lève, et que le candidat a été accepté en tant qu'élément de la congrégation ou dans un certain sens, a un nouveau rôle dans la congrégation.
La célébration est la cinquième étape. Quand le jeu rituel est terminé, la cérémonie se clôt avec un grand festin, le premier pour le candidat maintenant initié. La cérémonie se termine dans le silence et le repos.

Satanisme

Les "satanistes" modernes se disent de la bible satanique de La Vey. Ici je ne vais critiquer l'histoire du satanisme (plus souvent métaphorique que littérale) mais plutôt la dernière mouvance en date.
Je ne vais pas être très objectif car je n'aprécie que très peu cette "blague" plus proche d'un catholicisme "à rebours" qu'une réelle école de pensée.
Je crois intimement que ce monsieur La Vey, plus bourgeois provocateur que convaincu par sa prose s'est fait un plaisir de se faire une renommée et un bon paquet de pognon sur le dos des adolescents débiles. Encore heureusement, l'imagerie sataniste (croix retournée...) est plus souvent imagerie provocante qu'une réelle fascination pour l'Eglise Sataniste.
Celle ci, en plus de n'avoir aucun interêt, tombe dans le piège d'imposer des dogmes à ses adhérents. On retrouve pelle mêle du Nietszche mal compris (la métaphore du fort et du faible est ici au sens littéral), du Ann Ryand, un peu de Camus et de la mythologie nordique. Ca me semble hilarant pour un texte se disant innovant et voulant émanciper les pauvres mortels du carcan moral chrétien. Sont apposés à la bible des éllucubrations de messes noires, des conneries du genre, et étaient invités les adeptes plutôt riche dans la demeure du diable. S'il est vrai que certains messages du satanisme demeurent bon (liberté sexuelle, dénonciation de la pitié chrétienne, responsabilité individuelle...), le tout reste stérile car pompé à droite et à gauche chez des philosophes bien plus compétant en reflexion comme en sémantique.
Pour le reste, le fait que les adhérants considèrent satan comme une entité physique ou métaphysique reste assez flou. D'ailleurs je crois bien que La Vey prend ses adorateurs pour des billes. D'ailleurs il a bien raison...

ATTENTION TOUT DE MEME AUX GROSSES CONNERIES QU'ON VEHICULE
- dans le satanisme, le fait de suicider est un acte lâche.
- le Satanisme interdit le massacre d'animaux comme d'être humain.
- le Satanisme ne demande a personne de profaner des cimetières ou des lieux de cultes.

Le luciférisme

Contrairement au satanisme que je trouve complètement idiot, je garde un certain respect pour le luciférisme.
le Luciférisme est une véritable religion ayant ses propres bases. Il a notamment été formulé par le chef franc-maçon Albert Pike
Cette croyance est fondée sur l'idée que Lucifer est le seigneur de la Terre, sa lumière, alors que Dieu agirait sur d'autres plans. Cette croyance, si elle peut rejoindre sur le principe beaucoup d'autres spiritualités, occulte le fait que la vie physique et matérielle (celle terrestre dont Lucifer est considéré comme seigneur), dans les préceptes de Lucifer, ne favorise pas une élévation au-delà des plans primaires (physique).
C'est précisément par cette orientation doctrinaire que le Luciférisme est proche (sinon confondu) de la Gnose de Simon le Magicien.
Il est aussi présent, sous une forme plus ésotérique mais moins répandue encore, comme étant une hygiène de vie, la compréhension des formes sombres, ou plutôt assombries par l'ignorance, de notre esprit pour aboutir à une plus parfaite connaissance de soi-même et de l'inconscient, par des voies réprouvées en grande majorité par le judéo-christianisme actuel. Les adeptes du luciférisme que l'on nomme lucifériens s'adonnent à une exploration systématique de leur inconscient et de leur subconscient, démarche qui s'apparente par certains de ses aspects à la psychanalyse.
Il ne prône en aucun cas l'adoration d'une quelconque icône ou entité mais l'observation de certaines règles de base, comme la remise en question de tout ce qui nous entoure, sans exception et sans aucune censure, comme le principe du non-agir, qui est proche du taoïsme, comme l'abandon du matérialisme pour une vie spirituelle, calquée sur le bouddhisme anté-brahmanique, ou encore comme une absence de dogme absolu, aucune hiérarchie, aucune route tracée si ce n'est celle de l'incertitude, "on n'est jamais sûr de rien".

(pour les moins courageux, veuillez tout de même jetter un oeil sur la jolie sylphide hollandaise sur la vid :P)